- 孙郁;
<正>对传统文化的再认识,是胡适、鲁迅那代新文化倡导者的主要工作之一。在一般人的眼里,"五四"那代新文化人对于传统多有偏激的声音,其实我们看看他们整理国故时候的文字,都很理性,对一些问题的思考,至今想来亦有不小的价值。以鲁迅与中国新生的考古学的关系而言,可以看出他面临重审
2018年02期 No.467 63-65页 [查看摘要][在线阅读][下载 1481K] - 沈卫威;
<正>一、国语的确立一九○二年,吴汝纶、严修日本之行,受日本教育家的启发(以"东京语"为"国语"),作为"官话"的"京城声口",被他们有意识地确立为"国语",在京津等地逐步实验推广。一九○五年科举废止,公民教育兴起,旧的文体形式不再成为科举考试和个体晋升的唯一工具。一九一二年,皇权终结,三纲五常的伦纽松解,公民成为自由人,国家确立新的"国语",同时也带来文学创作、出版的自由与繁荣。
2018年02期 No.467 65-66页 [查看摘要][在线阅读][下载 1248K] - 张宝明;
<正>就世界近代化的过程而言,无论中西,都有一个传统与现代的紧张范式:经典与阐释的张力。具体而言,我们可以从以启蒙运动为代表的理性、科学等关键词中找到依据。一方面是传统的"声名日下",另一方面则是启蒙的如日中天。譬如五四新文化运动,意欲在新与旧之间画上一道绝对的鸿沟,更在两者之间以好与坏的价值判断(进步与落后)予以断案。"一边是理性和科学知识,另一边是传
2018年02期 No.467 66-68页 [查看摘要][在线阅读][下载 1251K] - 傅谨;
<正>现代社会急剧变动,传统却经常在不经意中以其变体出现,借此抵抗断裂的威胁。在今天的中国,广场舞风行一时,传统的秧歌却寥落无声。城市广场舞与传统秧歌的差异清晰可见,它们一是节庆活动,一在日常生活;一在乡村,一在城镇;一是流动的,一有固定场所。然而在最根本的意义上,它们都是群体性的、仪式化的,甚至同样都追求喧闹,均具备狂欢化这一明显特征。我不敢肯定广场舞的流行是扭秧歌的传统在当下的变体与延伸,然而它们之间难道真的没有内在的精神联系吗?
2018年02期 No.467 68-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 1172K] - 沈金浩;
<正>鸦片战争以后,中国国势日蹙,备受列强欺凌,从曾经的"九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒",跌到"四万万人齐下泪,天涯何处是神州"的谷底,自尊心大损。经过四十年的改革开放,我国综合国力大增,"比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标"。一百多年来的中国历史及我们对中国文化的态度,从打倒孔家店、全盘西化的呼喊,到重拾文化自信,我们从中可以悟出很多道理。中国文化有其独特的优越性和强大的生命力,同时,中国必须
2018年02期 No.467 70-71页 [查看摘要][在线阅读][下载 1172K] - 缪哲;
<正>文字所记录的文化记忆,其信息的保存与传播往往无关其原始载体的物质与视觉特征。故先秦以来的古书,即可借竹帛、抄本、印本的誊写而存。虽难有准确统计,然较之"物"所记录的文化记忆,其留存的比例,称是后者的百千万倍或犹嫌其少。原因并不难解:"物"—如建筑、器物、碑铭、书画等—所记录的文化信息,是深嵌于其原始载体的。其最核心的信息,便是原始载体的物质与视觉特征。故原始载体的消失,便意味着物之信息的消失。
2018年02期 No.467 71-72页 [查看摘要][在线阅读][下载 1173K]
- 张明;
<正>汇率既是本国货币与外国货币之间的相对价格,也是本国贸易品(以制造品为主)与非贸易品(以服务品为主)的相对价格。如果汇率不能自由浮动,那么汇率的水平与市场供求决定的均衡水平之间就可能存在持续的背离,这种背离就会造成资源配置的扭曲,并引发宏观层面的成本(这可以被视为国民福利损失)。例如,如果人民币的汇率水平明显低于市场供求决定的汇率水平(也即人民币汇率存在"低估"),这会导致中国出口商品的国际竞争力上升,
2018年02期 No.467 73-76页 [查看摘要][在线阅读][下载 1737K] - 李继凯;
<正>从"五四"时期开始至今,"弃医从文"的鲁迅和被不断言说的"鲁迅"业已合成一种引人注目的文化现象。这便是具有强大生命力且内涵丰富的"鲁迅文化现象"。上世纪八十年代初,阎晶明在读研究生时就进入了鲁迅研究的行列,此后路漫漫依旧寻寻觅觅,思纷纷仍然上下求索,观照经典,延宕至今,对鲁迅且读且研始终"不离不弃",那种内心的关切和细密的思考渗透到《鲁迅还在》的字里行间,读之似可触到其文脉的律动和文字的温度。可以说,"鲁迅"成了阎晶明最持久、最
2018年02期 No.467 77-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 1737K] - 张晶;
<正>《俯仰流年》是一本散文随笔集。作者詹福瑞在学术研究之外,诗歌、散文、随笔屡屡见诸各大报刊,辑而为诗集《岁月深处》,随笔集《不求甚解》等。这本《俯仰流年》并非是在发表他的学术见解,而是从不同维度,抒写了他从孩提时到现在的人生体验。《俯仰流年》依其内容,分为四辑,共有四十五篇散文随笔。这些文章都是带着作者最为深刻的人生体验和生命温度的记忆。詹福瑞生长于河北青龙的农家,他年长我二岁,我们经历了同样的苦难岁月。而他
2018年02期 No.467 80-84页 [查看摘要][在线阅读][下载 1785K]
- 王一方;
<正>中医乃学、乃术,由学术文献、理论与临床实务两部分构成,要展开有品质的学术批评,一是要花气力研读文献,研习理论,二是亲自临症,体验辨证。不过,近代中国,批评中医完全可以绕过这几个环节,只顾放逐意气,观点越极端,越能吸引眼球。于是批评沦为讥讽、谩骂,论辩(争)沦为声讨、罢黜,这一切似乎都与"饭桌"有关(此时胃肠充血,大脑处于缺氧状态)。民国时期,许多重大议题都在饭桌上商讨,夜读《张元济日记》,招饮宴宾是一等"正事"。一
2018年02期 No.467 3-11页 [查看摘要][在线阅读][下载 1336K] - 张曙光;
<正>张五常教授的《佃农理论》对租金理论和合约理论做出了重大贡献。二○一七年正值问世五十年,在继承和发扬的同时,也需在新的条件下,加以创新和发展。一、古典和新古典的租金理论在古典经济学中,租金理论占有重要地位,从威廉·配第到约翰·穆勒,从亚当·斯密、大卫·李嘉图到卡尔·马克思,几乎所有经济学家都有自己的地租理论。斯密《国富论》第十一章专门讨论地租理论,李嘉图《政治经济学和赋税原理》第二章的标题是"论地租",马克思的地租理论集中在《资本论》第三卷第六篇"超额利
2018年02期 No.467 12-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 1340K] - 高峰枫;
<正>读十九世纪的英文文献,凡言及《圣经》研究,总会出现"Higher Criticism"一词。这个当时学术界和文化圈所使用的高频词,译自德文,与"Lower Criticism"相对。这一高一低的两种批评,指的是什么?我们可以看看当时人的界定。美国《圣经》学者布里格斯(Charles Augustus Briggs)曾著有一部通论《六经考辨》(The Higher Criticism of the Hexateuch,1893),甫一开篇便谈到"高"与"低"这两种研究的异同:Lower Criticism处理的是《圣经》文
2018年02期 No.467 23-32页 [查看摘要][在线阅读][下载 1890K] -
<正>《深圳社会科学》拟于2018年创刊出版,敬请学术界垂注、赐稿!《深圳社会科学》是深圳市人民政府主管、深圳市社会科学院主办的综合性人文社会科学理论学术刊物,逢双月出版,大16开。本刊以开放性、时代性、前瞻性、创新性为办刊特色,努力反映新时代人文社会科学的新理念新思想新成果,现向国内外学术界公开征稿。《深圳社会科学》基本以一级学科设置栏目,内容涵盖所有学科,包括哲学、政治学、经济学、社会学、法学、历史学、文学等,并根据情况开设"深圳研究""‘一带一路’发展研究"等跨学科特色专栏。来稿以每篇一万字左右为宜。
2018年02期 No.467 51页 [查看摘要][在线阅读][下载 1204K] - 崇明;
对西方政治的批判性研究,是近来学界关注的一个方面。到底怎样才是对当下西方政治的恰当理解?本刊约请几位长期观察西方政治、社会肌理的学者,来分别谈谈他们的看法。此文为第三篇。
2018年02期 No.467 52-62页 [查看摘要][在线阅读][下载 1436K] - 王路;
<正>我最初知道陈康先生,是年轻时读他的译著《巴门尼德斯篇》,看到序中他关于信达雅的论述,好像发现新大陆一样;对他关于做学问方式的说明似懂非懂,只觉重要。后来每年春节去看望汪子嵩先生,常听汪先生谈起他,加上学习他对柏拉图和亚里士多德思想的研究,思考他对一些术语的解读和讨论,对他的生平和思想有了进一步的理解,甚至有了似曾相识的感觉。这里我想集中谈一谈他的学术理念,也可以说是他的哲学理
2018年02期 No.467 85-92页 [查看摘要][在线阅读][下载 1851K] - 李天纲;
<正>定价:58.00元本书采用文化人类学方法研究江南祭祀制度,着重考察和描述了江南金泽镇民间祭祀现象,剖析民间祭祀系统与儒教祭祀传统的内在联系,以全球化和现代性为背景,以中西文化交流历史为参照,对中国民间信仰的发生、发展做了系统梳理和深入研究。
2018年02期 No.467 92页 [查看摘要][在线阅读][下载 1164K] - 刘振;
<正>一九一九年初,刚从"一战"前线回国的罗森茨维格(Franz Rosenzweig)完成了《救赎之星》,这部二十世纪犹太思想扛鼎之作的宏大抱负是力求凭借一种"新思想"(neue Denken)从根本上应对犹太教的现代危机。巧合的是,新教神学家巴特(Karl Barth)的《罗马书释义》也在这一年问世,与罗森茨维格共同掀起了一场意义深远的神学复兴运动……"二战"刚刚结束,罗森茨维格早年的助手、著名犹太学家格拉策(Nahum Glatzer)赶紧出版了一部英文资料汇编,向北美学
2018年02期 No.467 93-99页 [查看摘要][在线阅读][下载 1253K] - 伍婷婷;郑少雄;
<正>一晚清以来席卷中国的民间教派宗教一直是本土学界未能充分展开讨论的一个话题,一方面有其意识形态上的约束,比如民间教派长期被称为"会道门"、秘密教派、秘密结社等,另一方面也有是否可以视其为宗教以及用何种方法来研究的纠结。虽然意识形态的偏见尚未完全廓清,但至少一道窄缝已经慢慢开启,陈进国的《救劫:当代济度宗教的田野研究》(以下简称《救劫》)一书的出版就是证明之一。至于民间教派是否可以称为宗教,自从杨庆堃提出"制度性
2018年02期 No.467 100-108页 [查看摘要][在线阅读][下载 1340K] - 江晓原;
<正>科幻影片《银翼杀手2049》在中国高调上映,营销也相当努力,不幸票房惨淡,铩羽而归。一九八二年的《银翼杀手》上映后是"票房惨淡,恶评如潮",这回《银翼杀手2049》在中国则是"票房惨淡,空评如潮"—迄今为止,所有对《银翼杀手2049》的影评,包括我自己被一家报纸和至少十家微信公号发表的那篇在内,不是隔靴搔痒的老生常谈,就是文青色彩的无病呻吟,全都无法让我满意。羞愧之余,我决定采用"阵地战"形式,堂堂正正发起正面进攻。
2018年02期 No.467 132-142页 [查看摘要][在线阅读][下载 1352K] - 段映虹;
<正>将玛格丽特·尤瑟纳尔的小说L’?uvre au Noir书名译为《苦炼》,是一个不得已的选择。书名原文出自欧洲中世纪炼金术术语,指的是以炼成点金石为目的的"大功"(le Grand?uvre,译介西方炼金术的中文书籍大多译为"伟大的工作")的第一个阶段,即在坩埚中对物质进行煅烧、熔解和分离,使物质达到"腐化"状态,以提炼出纯粹成分的过程。如果直译原文字面意义,也许不妨将这个
2018年02期 No.467 143-150页 [查看摘要][在线阅读][下载 1803K] - 吴飞;
<正>唐文明的《彝伦攸斁—中西古今张力中的儒家思想》收入其近年来的十二篇文章,根据主题的推进,而非发表顺序,以十二地支精心安排。我与文明兄相识二十多年,对他的思想也算熟悉,他出版过的几本书都认真读过,但只有在一口气读下这十二篇文章之后,才了解他思考的丰富性和深刻性。经过一百多年的批判与否定,儒学思想在近些年得到了比较多的重视,但严重缺乏学理上的思考,一时间沉渣泛起,众声嘈杂,
2018年02期 No.467 151-158页 [查看摘要][在线阅读][下载 1253K] - 吴重庆;
<正>一哈佛大学的桑德斯剧场(Sanders Theatre)当属校内最大的讲堂,除了用于举办音乐会、名人讲演、节庆展览之外,一些人气超旺的课程也往往被安排在此开讲。二○○二至二○○三年我在哈佛燕京学社访问时,时任燕京学社社长的杜维明就在桑德斯剧场讲授作为哈佛核心课程的"儒家伦理",每周一节课,七八百号哈佛学子黑压压一片。十多年过去了,桑德斯剧场又迎来另一位颇受学生追捧的中国古代哲学教授,其课程名为"中国古代伦理与政治理论",这是
2018年02期 No.467 159-166页 [查看摘要][在线阅读][下载 1381K] - 莫艾;
<正>一九五一年面世的油画作品《地道战》,是新中国革命历史题材创作中最早也最具代表意义的作品之一。"地道战"是抗战期间冀中根据地极富创造性的战斗形式,这幅作品本身也富于传奇色彩——它是作者罗工柳生平第一幅油画创作。在杭州国立艺专接受了预科一年级的基础绘画训练后,罗工柳在一九三八年(二十二岁)奔赴延安,之后在根据地、华北解放区从事革命美术实践,直至新中国成立后任职中央美术学院才开始尝试油画。据说当年中央美术学院院长徐
2018年02期 No.467 167-175页 [查看摘要][在线阅读][下载 2409K] - 姚大力;
<正>定价:69.00元这是近年来中国民族史研究难得的佳作。内容包括:泛论中国历史上的族群认同、国家认同以及二者之间的相互关系;聚焦于如何认识历史上的各少数民族对中国历史与文化的积极贡献;讨论蒙古帝国、元朝,以及它们之间的关系;考察族群认同在回族、满族的形成和鲜卑拓跋部早期历史的书写之中的作用问题。
2018年02期 No.467 175页 [查看摘要][在线阅读][下载 1190K] -
<正>~~
2018年02期 No.467 176页 [查看摘要][在线阅读][下载 1690K] <正>~~
2018年02期 No.467 177页 [查看摘要][在线阅读][下载 216K] -
<正>~~
2018年02期 No.467 178-179页 [查看摘要][在线阅读][下载 435K] <正>~~
2018年02期 No.467 180-181页 [查看摘要][在线阅读][下载 469K]