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  • 细哉文心——读宗璞《南渡记》

    陈乐民;资中筠;

    <正> 两年前,宗璞六十岁生日,冯友兰先生写了一副对联送给她:百岁寄风流,一脉文心传三世;四卷写沧桑,八年鸿雪记双城.

    1990年07期 3-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 274K]
  • 《彩色的花雨》

    澹台月畴;

    <正> 这本戏剧故事的小书很清雅,可以代表目下老一代文化人的心理.序中将"从惊奇到赞叹"的"恋戏"情节表述一番,也堪诵.印数印到一万一,令人吃惊,可见"戏迷"和者不寡.微疵是插图者姓名未揭示,成了哑谜,二书名有语病,《彩色的花雨》前三字属赘疣,"花雨"必彩色,何劳提示?

    1990年07期 9页 [查看摘要][在线阅读][下载 38K]
  • 香港是"文化沙漠"?——序小思散文集《彤云笺》

    柯灵;

    <正> 在八十年代,我和香港疏隔三十年之后,旧地重游,像蓦然闯入外星世界,目迷五色,心汇千端,而最感愉快的,是认识了不少令人萦系向往的朋友,小思(卢玮銮)女士是其中之一.

    1990年07期 10-11页 [查看摘要][在线阅读][下载 72K]
  • 韩非之法

    古月;

    <正> 儒、道、墨三家的祖师爷都是劝人为善的,其自身的人格也都在很高的境界,唯有集法家之成的韩非子,究驭人之求,倡严刑峻法,其人格不无可议之处,与孔、老、墨子相比,颇觉未逮.不过这世界既然已经"恶"了,那就总得加以控

    1990年07期 11页 [查看摘要][在线阅读][下载 37K]
  • 温柔,不需要声音

    痖弦;

    <正> 四十年来,台湾的散文逐渐发展成一种内容丰富的文类,风格多样,作家辈出,建立了自己的形式特色和语言系统,这跟西方现代文坛比较不重视散文的情况,恰成对比.

    1990年07期 12-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 156K]
  • "女儿箱"

    放叟;

    <正> 清倪云癯《桐阴清话》:"余撰此书成,内子典嫁衣数袭以资刻费.汪芙生有诗赠余云:'汗青无力付镌刻,泊宅编成只自看.不是玉台知己在,著书容易刻书难.典到金泥簇蝶群,衣香新换墨香熏,刻成一卷珍珠字,好向深闺拜细君.'内

    1990年07期 15页 [查看摘要][在线阅读][下载 32K]
  • 一望无际的诗海

    唐湜;

    <正> 像一船翠香的水果沿着威尼斯黑暗的运河漂流,你呵,优美的你,漂进了我荒芜的城.

    1990年07期 16-19页 [查看摘要][在线阅读][下载 153K]
  • 林旭与《晚翠轩诗》

    王民;

    <正> 一八九八年九月二十八日,中国近代史上著名的"百日维新"变法失败后的一个星期,六辆囚车在一队手持鬼头大刀刽子手的监押下,鱼贯进入京西的菜市口广场.号炮响过,车门打开,六位"死囚"迈着坚定的步子走向刑台,这就是近代震惊中外的"戊戌六君子"事件.六位志士中间,林旭是最年轻的一个.

    1990年07期 20-25页 [查看摘要][在线阅读][下载 243K]
  • 回到马克思:人·自然·社会

    李文;

    <正> 对人、自然与社会这三者间的关系,正如伟大的哲人康德所说:思考的越是深沉与持久,它所唤起的赞叹和敬畏就越会充满我们的心灵.这一永恒的主题几乎贯穿于一切古老的传说、神话、诗歌之中,也是所有宗教、哲学、文学艺术与科

    1990年07期 26-33页 [查看摘要][在线阅读][下载 309K]
  • 一个人和两个世界——再读《林则徐与鸦片战争论稿》

    彭鹏;

    <正> 一百五十年前,历史选择林则徐和他身边那些不得不睁开眼睛看世界的知识分子们把中国历史带到了东西方两个世界冲突的前沿,这正如陈胜粦教授在他的著作《林则徐与鸦片战争论稿》中指出的那样:"睁开眼睛看世界,这个刻不容缓的任务,历史地落到开明、进步的爱国者们肩上."(《林则徐与鸦片战争论稿》第285页)

    1990年07期 34-41页 [查看摘要][在线阅读][下载 338K]
  • 中国现代化:艰难的历程

    董正华;

    <正> 谈到中国的现代化,不少人把传统与现代性完全对立起来,视传统为一无是处.现在我们面前的这本西方学者的著作:《中国的现代化》,却给我们描绘了另外一种

    1990年07期 42-47页 [查看摘要][在线阅读][下载 234K]
  • 蓬屋说诗(一)

    凡木;

    <正> 袁世凯乃劫清之传国玺出宫者.后又自称帝,故遗老多鄙之,目为王莽.散原老人有《玉玺》一诗,似指此事:"汉家玉玺祖龙遗,老寡犹缠掷地悲,文致谶文身佐命,可怜宗室更生儿."《汉书》王莽使人求汉传国玺,元后不予,骂曰:"我汉家老寡妇……"云云.终亦掷之地以予之.

    1990年07期 47页 [查看摘要][在线阅读][下载 34K]
  • 历史神话和现代神话——读杜维明《人性与自我修养》

    冷德熙;

    <正> "六经注我"与"我注六经"的区别并不很重要,重要的是新颖的解释方法.《人性和自我修养》一书,在对中国儒家传统文

    1990年07期 48-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 331K]
  • 一篇《锦瑟》解人难

    王蒙;

    <正> "一篇《锦瑟》解人难",从北宋到清代至今,许许多多学人诗家讨论李商隐的《锦瑟》,深钩广索,宏论遐思,互相引用,互相启发,互相驳难,虽非汗牛充栋,亦是洋洋大观.一首仅仅五十六个字的"七律",(加题目不过五十八字,几乎所有的解人都认为

    1990年07期 56-62页 [查看摘要][在线阅读][下载 284K]
  • 虚字·抽象画·六法

    金克木;

    <正> 印度人念咒,中国人画符.印度佛经每部一开头都是"如是我闻",是听来的.中国人向来轻视"耳食",嘲笑"以耳代目",不信"道听途说",认为"耳听是虚,眼见为实".印度书籍历来以口传为主,在"贝叶"上刻字较晚,在纸上抄写更晚.印刷书籍十九

    1990年07期 63-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 277K]
  • 挥泪对藏书

    张中行;

    <正> 这个题目还能表现言外的一点意思,是比上不足,比下有余.上有钟山隐翁李后主,倒霉的时候是"挥泪对宫娥".下呢,正面说,无限,大到对将离去的心上人,小到对主编大人奉还的一篇文稿,等等,都是;只好由反面说,是有不少人,家用电器齐备,却没有书,也就不会有挥泪对藏书的苦境.

    1990年07期 69-72页 [查看摘要][在线阅读][下载 145K]
  • 蓬屋说诗(二)

    凡木;

    <正> 文学史上之时代划分,不必同于政治史上之朝代划分,盖确然者.吾人以作品系于年代,曰宋诗,唐诗,就其大较而言耳,六朝之作,论时代则界划极难分明.姑论清代,自成其一彙可称为清诗者,究竟以

    1990年07期 72页 [查看摘要][在线阅读][下载 37K]
  • 小说史研究的新视域

    钱理群;

    <正> 严家炎先生主编的《二十世纪中国小说史》(七卷本)是一项巨大的学术工程.陈平原所著第一卷(一八九七——一九一六),是这项工程的第一个成果.

    1990年07期 73-74页 [查看摘要][在线阅读][下载 78K]
  • 直抒胸臆

    王石;

    <正> 韩石山是作家.作家写评论的并不少,但写出评论集子并亮出自己的旗号作书名的却极少极少.写评论,似乎需要一种制高点.六十年代初叶,茅盾曾写过好

    1990年07期 74-76页 [查看摘要][在线阅读][下载 119K]
  • 清史长编第一卷

    匡继先;

    <正> 《清史编年》,全套分十卷出版,卷次以朝代为序,但因清代十帝,历年长短悬殊,故又不严格按朝代分卷,第一卷是开国的顺治朝,已出版.

    1990年07期 76-77页 [查看摘要][在线阅读][下载 76K]
  • 创建新体系的尝试

    吴本虎;

    <正> 《现代修辞学》是一本语言学新著,它将现代语言学以及其他一些

    1990年07期 77-79页 [查看摘要][在线阅读][下载 121K]
  • 也爬也不爬

    黄集伟;

    <正> 读过《帕金森定律》,再来读英国人劳伦斯·J·彼得的《往上爬》(又译作《彼得处方》),有点像吃完一张葱油饼后,又吃到一张麻酱饼.虽是不同的滋味,但在智慧上,帕金森与彼得却难分高下.

    1990年07期 79-81页 [查看摘要][在线阅读][下载 120K]
  • 文史研究的"开心钥匙"

    赖谋深;

    <正> 读了马来西亚学者萧遥的《中国人名的研究》,颇有相见恨晚之感,顾名思义,这是一本专门研究人名学的专著.它深入探讨了人名的起源演变,各个时代取名的特点,字、号的作法——其中就有一篇《绰号的研究》,他指出绰号的作

    1990年07期 81-83页 [查看摘要][在线阅读][下载 113K]
  • "吾爱孟夫子"

    郑繁霜;

    <正> 近得两个版本的孟浩然诗集校注,一合作品系年、身世大略、著录考并唱和之作为一编(人文版),一纳历代述论之要者于一册(巴蜀版),二者合观,对这位"风流天下闻"的孟夫子,其人其诗,可以明其大概了.

    1990年07期 83-85页 [查看摘要][在线阅读][下载 117K]
  • 局外人的摄影艺术论

    苗振亚;

    <正> 一幅幅画魂涌动的摄影,一篇篇熔抒情与哲理于一冶的文字,使人同时获得双重审美享受;而摄影与文字的联袂,又构成一种新的审美存在.这是读《朱云风摄影艺术》一书,所得到的最初印象.

    1990年07期 85-86页 [查看摘要][在线阅读][下载 72K]
  • 图文并茂

    梁子;

    <正> 《丰子恺漫画》收作二百一十二幅.与子恺漫画的总数相比较,这虽是其中极小的一部分,却也尽够读者了解作者其画其人了.子恺先生的画与文,两相比较,画更简捷,文更悠深,心有所感,发诸笔端,无论是文学还是图画,

    1990年07期 86-88页 [查看摘要][在线阅读][下载 114K]
  • 美术史联想——读《剑桥艺术史》中译本

    司桦;

    <正> 《剑桥艺术史》中译本终于出版了,手拿着这册印刷精美的书,想到目前书肆疲软的情况,对出版者——中国青年出版社不免欣佩之心油然而生.据编辑部的同志告我:仅为了这书的第一册,出版社要赔三万余元,而我手边就有一份报纸,转载《香港经济日报》的消息说,该

    1990年07期 89-100页 [查看摘要][在线阅读][下载 486K]
  • 寻找导游人——读助人读乐的书

    辛丰年;

    <正> 新到的《音乐艺术》上有几张古老的照片,"五四"以后蔡元培、萧友梅创办的北大音乐传习所同人合影.看那些人都一身长袍马褂,想他们都是最早致力于介绍西方严肃音乐的人,顿然有一种微妙的历史感.遥想那些穿戴旧时衣冠的乐人,手持西方乐器,演奏贝多芬"大乐"(交响乐),为数不多的听众凝神静听着前所未闻的音乐,真可以说是乐外有乐了!

    1990年07期 101-104页 [查看摘要][在线阅读][下载 141K]
  • 最新小说一瞥

    朱伟;

    <正> 格非属于那种具有非常自信与非常机智的作家.说到底,这实际上是一种敏锐地把握方法的能力.他能从一些朦朦胧胧的事情过后的愉快情绪中抽出色彩鲜艳的线头,能运用自由的想象把抽象的逻辑组织成复杂图像交叉的结构,从这种结构里让你领略到振动与节奏,领略到白色的蛱蝶夹在金色的蜂群里在宁静中无声地飞动的意境.

    1990年07期 105-107页 [查看摘要][在线阅读][下载 120K]
  • 言有易,言无难

    胡漠察;

    <正> "囊括四海之意,并吞八荒之心",是贾谊《过秦论》中的名句,试改一字作"囊括四海之意,并吞八荒的心",读来何其别扭.古人骈文,用字最忌重复,唯之、乎、于、其、而、则诸字,即今之所谓助

    1990年07期 107页 [查看摘要][在线阅读][下载 39K]
  • 为京剧写的历史

    何为;

    <正> 近百年来,京剧以它杰出的技艺和巨大的魅力,传遍了全中国.但是,京剧作为一个剧种究竟起于何时,又是怎样发展起来的,为什么在众多的戏曲剧种中,独独京剧成为天之骄子?对这些问题,人们又往往不容易说得清楚.很久以来,我总希望能看到一部专门的、全面地记述京剧发展历史的书,现在终于看到了《中国京剧史》(上册)问世,这是北京、上海的有关专家们多年努力取得的成果.

    1990年07期 108-113页 [查看摘要][在线阅读][下载 223K]
  • 纽约传真

    梯姆;

    <正> 写作天才的提拔者在美国当代文学评论家之中,除了爱德蒙·威尔逊之外,马尔可姆·考莱(Malcolm Cowley)可占第二把交椅;现在考莱也逝世了,他的长长七十年写作生涯,美国文坛中没有一个可以与之相比.即使在他八十高龄之后,他仍在不断生产论文与书评.第一次大战后的美

    1990年07期 114-117页 [查看摘要][在线阅读][下载 136K]
  • 人欲的"恣"与"阏"

    战凤梅;

    <正> 贪财、好色;贵有位,皆人之本性.《管锥编》中录王世贞言"人之贪财好色皆自性生,"正如《论语》中云"富与贵是人之所欲也."然而对这种人欲钱钟书先生与孔夫子的主张是不尽相同的.

    1990年07期 120页 [查看摘要][在线阅读][下载 37K]
  • 为珍·奥斯丁叫屈——谈改译和抄译

    宋淇;

    宋淇先生,笔名林以亮,香港文学批评求和翻译家.本文原载香港中文大学《中国语文通讯》一九八九年第十一期.现征得作者同意,加以转载.《爱玛》一书,广西漓江出版社曾于一九八二年出版刘重德先生的修订译本.此本宋淇先生未见.据此间初步检查,这里所述"改译"或"抄译"之文字,与漓江版往往相同.因此,夏颖慧译本所来何自,还可探讨.但宋文的重要性,我们看来,并不只在说明版权上的事情,而是从专家立场指出翻译研究工作的一些重要问题.这是对海内外读者都有启发的.宋淇先生最近有信说:"去秋以还,一直遵医嘱在家服药静养","此文发表时曾宣布乃对文学批评和翻译'金盆洗手,之作".我们祝愿朱先生早日恢复健康.

    1990年07期 121-131页 [查看摘要][在线阅读][下载 390K]
  • 车尔尼雪夫斯基以外……

    金亚娜;

    <正> 提起俄国哲学,我们大多知道的是以车尔尼雪夫斯基为代表的学派.多年以来,耳濡目染,有意无意,都将之作为俄国哲学中的主流学派.来到了这个俄国哲学的故乡——苏联,却发现,许多人热衷的还有车尔尼雪夫斯基以外的其他哲学传统,它们受重视的程度,简直难以想象.有一次,我想在书店买一部

    1990年07期 132-138页 [查看摘要][在线阅读][下载 281K]
  • 弦外之音

    鲲西;

    <正> 《文化和价值》这本书是维特根斯坦去世之后,后人从他的哲学著作中辑录出来的零星片断的笔记,其中多数见于维特根斯坦的《哲学研究》第一部分完成后的时期.笔记只按时间的顺序编排而不加分类.这些很有些像格言式的言论涉及的范围很广,宗教、历史、文学、艺术、音乐无所不

    1990年07期 139-144页 [查看摘要][在线阅读][下载 237K]
  • 女勋爵小说家麦道克

    冯亦代;

    <正> 近半个世纪来,一直以小说代哲学讲座的英国女作家艾里丝·麦道克(一九一九年生于爱尔兰首都都柏林),于九十年代初又发表了她的第二十四部哲理小说《发往星球的信号》.她自从第二次世界大战结束后执教于牛津大学哲学系,几乎每两年出版一本她从日常生活中体验到人生哲学的启示.她的启示有时不免流于

    1990年07期 145-147页 [查看摘要][在线阅读][下载 121K]
  • 关于胡适《水经注》研究的对话

    陈侃章;

    人们对胡适的学术成就,特别是他后半生几乎倾全力研究的《水经注》成果,议论颇多.不少学者撰文著说,认为胡适"用了将近二十年的功夫,对于所谓,'戴震偷赵一清,赵戴皆偷全祖望之说'进行了全面的考证"."戴赵相袭"案是我国学术界一场罕见的大论战,至今已两个多世纪.笔者就胡适《水经注》的研究成果及"戴赵相袭"案是否被推翻等问题访问了当代著名郦学家、杭州大学教授陈桥驿先生.

    1990年07期 148-151页 [查看摘要][在线阅读][下载 148K]
  • 读书识小

    谷林;

    <正> 《闻一多全集》卷首有郭沫若序言,他说:闻一多"大才未尽,实在是一件千古的恨事",即论其业已取得的成就,可说"不仅是前无古人,恐怕还要后无来者的".并首举《〈诗·新台〉鸿字说》一文为例证.

    1990年07期 151-152页 [查看摘要][在线阅读][下载 62K]
  • 新书录

    金香;

    <正> 上海古籍出版社出版的"宋词别集丛刊"已见过不少种,但说到用力之巨,校注之精恐怕当属最近出版钟振振校注的《东山词》(7.90元).喜欢贺铸词的人大概不少,能够见到如此完备的本子,值得高兴.

    1990年07期 153-158页 [查看摘要][在线阅读][下载 242K]
  • 读《读书》记

    舒崇;

    <正> 第三期《读书》中有两篇文章,很有味.一篇是林斤澜的《举重若轻》,一篇是刘小枫的《轻之沉重和沉重之轻》,谈的都是"重"与"轻".林文之妙,妙在一个"若"字.刘文没有就此发挥.其实"生活是沉重之轻和轻之沉重"是很有嚼头儿的,比举重若轻或举轻若重更觉新鲜.那意思似乎是说,

    1990年07期 159-160页 [查看摘要][在线阅读][下载 84K]
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