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  • 科学动力学 思想动力学 社会动力学

    忻剑飞;

    <正> 1 哲学与科学——人类智慧的产儿,常常象《旧约全书》中以撒和列伯加的孪生子;以扫和雅各,为争夺长子权而兄弟阋墙。当近代科学还在襁褓中的时候,哲学就以君临一切的姿态,裹挟了科学;而当科学开始以精密的态度审视以往种种哲学猜想时,它一方面正确地摒弃了旧的自然哲学,另一方面却又开始拒斥哲学……,这种

    1985年08期 3-11页 [查看摘要][在线阅读][下载 372K]
  • 不完备性定理:一切知识的中心——读《GEB——一条永恒的金带》

    郑毓信;

    <正> 一九七八年逝世的K.哥德尔教授是当代最杰出的数理逻辑学家,一位才华出众的理论工作者。王浩教授曾这样评论说,“哥德尔教授只从事于具有根本性的研究……他的工作导致了以往几十年效学基础研究中大多数主要部分的发展……哥德尔教授的工作使现代逻辑起了革命性的变化,极大地提高了它在数学和哲学方面的重要意义。”在哥德尔的各项研究中,一九三一年发表的不完备性定理具有特别重要的意义。它被誉为“数学和逻辑

    1985年08期 12-16页 [查看摘要][在线阅读][下载 219K]
  • 不必删去原有序跋

    晓晴;

    <正> 古籍的序跋,可以使我们了解不同时代对某一书籍的评价,可以了解刊印的底本。有的刻本还特地汇集了历代公私目录著录时的附识或提要,这些都是我国木刻古籍的优良传统,应该继承发展。例如看了宋末刘应登写的《世说新语》序,就知道他曾删削过刘孝标的注。读了萧统的《文选》序,就知道他取舍的标准。对于近代的人,即使此人政治上落后甚至反

    1985年08期 16页 [查看摘要][在线阅读][下载 37K]
  • 历史哲学面面观

    王晴佳;

    <正> 在历史学家看来,历史学是有关事实的学问,何用哲学?哲学家则认为;哲学本来是无所不包的,何必要加一个限定词?自从伏尔泰第一次使用“历史哲学”以来,这样的疑问、争议、斥责在西方从来就没有间断过。可以这样说,没有一门学科象历史哲学那样,有着如此激烈、如此长久的争论其本身存在价值的历史。

    1985年08期 17-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 433K]
  • 重读张闻天同志的《庐山发言》

    李锐;

    <正> 去年九月刘英同志来信说,“闻天同志含冤去世已经八年多了。明年是他的八十五周年诞辰,有关方面计划为他出版一本纪念文集。你和闻天同志同在庐山受难,很希望你能写一篇文章。”不久前,《张闻天选集》编辑工作小组将《选集》文章送了一套与我,其中就有闻天同志

    1985年08期 28-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 467K]
  • 读三叶的《未必佳集》

    林斤澜;

    <正> 《未必佳集》里多佳作。我喜欢读这路文章。又像是许久没有读到了,拿起来本想先随便翻翻,等到手头的“活”告个段落再细读,不料这随便翻翻是从头翻到尾才放下手来。放下手来心里还痒痒的,想去翻翻先前读过的归有光、朱自清、还有外国的索洛延……这一牵扯不得了,勾起来一条线,这线细却是很长,清楚却又飘荡,那一头在蓝天白云,那里,是有一个风筝的。

    1985年08期 39-44页 [查看摘要][在线阅读][下载 213K]
  • 《陋吏铭》

    朱墨;

    <正> 唐代文学家刘禹锡的《陋室铭》,区区八十一言,立意脱俗,精粹隽永,表现了作者修身养性,洁身自好的节操,而其与世无争的消沉情调是不足取的。清朝后期,高门显贵卖官鬻爵,荒淫无度;黎元百姓啼饥号寒,怨声载道。扬州一“轻薄少年”仿刘禹锡《陋室铭》,奋笔写下《陋吏铭》,其辞曰:

    1985年08期 44页 [查看摘要][在线阅读][下载 33K]
  • 神酣意热话《醉乡》——写给孙健忠同志的一封信

    凌宇;

    <正> 健忠同志: 《醉乡》我读过了,而且不只一遍。从记忆的库存里,我极力去搜寻一种已经出现过的小说模式(包括你过去的作品),以便拿来与《醉乡》比较。我不知从什么时候起形成了这种习惯。这几年来,我读过不算太少的作家的新作,读过之后,常有“似曾相识燕归来”之感,某种类似的模式下意识地叠印在这些作品上。

    1985年08期 45-52页 [查看摘要][在线阅读][下载 398K]
  • 成功之路

    顾昕;

    <正> 看完《双螺旋——发现DNA结构的故事》之后,我惊讶不已。难道发现DNA双螺旋立体结构的两位科学家,沃森和克里克,真是这样的吗? 这本书是沃森写的一本小册子,他以坦率直爽的笔法细致入微地描绘出那一激动人心年代的日日夜夜。DNA分子立体结构的发现是生物学发展史上的一场革命。它标志着分子生物学的诞生,是本世纪四大科学发现之一。然而,这项无可争议的发现的

    1985年08期 53-54页 [查看摘要][在线阅读][下载 83K]
  • 生活之树与理论之果

    山路;

    <正> 近些年,当一场规模宏大的变革越来越强烈地冲击中国社会各领域的时候,人们愈益感受到,理论的说明落后于变革的现实。由中国农村发展问题研究组撰写的《农村经济变革的系统考察》一书,使我们听到了理论工作者追赶沸腾生活的脚步声。

    1985年08期 54-56页 [查看摘要][在线阅读][下载 130K]
  • 逻辑实证主义的教科书

    赵前;

    <正> 逻辑实证主义是本世纪最重要的西方哲学流派之一。由于多年的文化闭关,我们对于这一重要的哲学思想一直很少介绍。英国哲学家艾耶尔的《语言、真理与逻辑》一书,为我们了

    1985年08期 56-57页 [查看摘要][在线阅读][下载 83K]
  • 探索美感的心理机制

    李民炯;

    <正> 近代科学形态的美学进入中国后,便滞留在哲学与文艺批评之中,游离于二十世纪日新月异的科学发展之外。而哲学的视野也不超出十九世纪以前的古典哲学。仅就十年动乱中心理学——二十世纪科学的宠儿(建立在大有成为带头学科趋势的生物学和生理学基础上)被斥为伪科学这一事,就值得我们认真反省。李泽厚先生曾指出:“深层历史学(即在表面历史现象下的多元因素结

    1985年08期 57-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 132K]
  • 古代建筑理论与文化基本精神

    赵丽雅;

    <正> 李允铄所著《华夏意匠》,是一部有独特见解的书。它不是纵向的、以时代为经的“史”,而是建筑的各个组成部分的剖面,通过对这些剖面的细致分析,来探讨蕴含其中的艺术匠心。木结构建筑是中国古代建筑的根本特点。中国人是怎样作出这一选择的?本书明确地指出:“一本西方的建筑史其实就是一本神庙和教堂的建筑史,这是显而易见的事实,这是中

    1985年08期 59-61页 [查看摘要][在线阅读][下载 136K]
  • 中国古代文论中的“创作论”

    王英志;

    <正> 中国古代文论绝大部分属于语录式的著作,或散见于题、跋、序、诗之中,片言只语,给人零碎之感。但这并不等于中国古代文论没有自己的体系。《中国古代文学创作论》正是以宏观的眼光,从浩如烟海的古代文论乃至画论、书论、乐论中,概括、提炼出艺术构思、艺术形象、创作方法、艺术表现的辩证法、艺术风格五个文学创作内部规律的重要因素,从而构成古代文论中的文学创作论的整体间

    1985年08期 61-62页 [查看摘要][在线阅读][下载 85K]
  • 《随想录》的基调

    谷林;

    <正> 《病中集》是巴金一九八二年七月至一九八四年二月间所写的三十篇“随想”的结集,是他的《随想录》的第四本。篇幅不大,八万多字。可是这些“随想”不是行云流水,飞絮游丝,虽是一本薄薄的小书,却使人感到沉重。“每天写三四行‘随想’时,手里

    1985年08期 62-63页 [查看摘要][在线阅读][下载 91K]
  • 研究人 再现人

    叶式生;

    <正> 五十年代后期那场声势浩大的运动曾经极大地改变了数以万计的人和家庭的命运,留下了一个家喻户晓的专用名词:“右派分子”。它的政治分类意义可说是尽人皆知的。但它所指称的那些人究竟是些什么样子?他们怎样生活?天天说些什么,做些什么,特别是,想些什么?他们怎样成了“敌人”,成了之后又将怎样?……所有这些,不曾身历其事的人们就难于详知

    1985年08期 64-65页 [查看摘要][在线阅读][下载 82K]
  • 知识反思:硬件与软件

    吴方;

    <正> “知识程度和智力程度相等吗?”这个问题是今年五·四青年智力竞赛所提出的一个总问题。不同于以往,这次竞赛由一般的常识考试,转趋为考察观察力、想象力、思维能力,这是很对的。但是,我们不应该回答;知识程度<智力程度。因为知识并不仅仅是常识和概念材料的叠加,它是一个“活”的系统,认识的有机运动过程及其结果。科学就是知识的系统,这个系统内有高、低层次。是否可以

    1985年08期 65-66页 [查看摘要][在线阅读][下载 80K]
  • 对《燕赵悲歌》创作得失的思考

    李慰饴;

    <正> 作为近几年兴起的改革文学的开拓者之一,蒋子龙是一位引人注目的作家。每有新作,皆有口碑。实在是难得的幸运。当然,作家的勤奋、热忱,是理应得到公认的。但是,有些赞扬也往往引起我们的忧虑。我们相信作家的才华,但时尚和舆论有时也会以偏爱妨碍作家健全地发展。读了中篇小说《燕赵悲歌》(一九

    1985年08期 67-71页 [查看摘要][在线阅读][下载 218K]
  • 误注两例

    及粹;

    <正> 曾祖荫等四人编选的《中国古代小说序跋选注》收修髯子《三国志通俗演义·引》,《引》中有修髯子概括三国故事的四十韵,中“九犯中原伟丈夫,七擒酋首真英特”句,编者注曰:“九犯二句——是指小说描写诸葛亮‘七擒孟获’六出祁山’‘九伐中原’的事。”今案:“七擒孟获”、“六出祁山”,

    1985年08期 71页 [查看摘要][在线阅读][下载 38K]
  • 深刻的片面

    黄子平;

    《批评即选择》(见《当代文艺探索》一九八五年二期),《认识发展的环节:片面性与不成熟》(见《当代文艺思潮》一九八四年五期),吴亮的这两篇文章,合而观之,可以说提出了与当前文学批评的实践颇具针对性的一种见解,我想进一步加以发挥。以下来注明出处的引文均见此两篇文章。

    1985年08期 72-76页 [查看摘要][在线阅读][下载 208K]
  • 注明版本依据

    蒋金根;

    <正> 《中国现代文学简史》(黄修己著)在谈到老舍的《骆驼祥子》时,提到祥子堕落后出卖革命者阮明,以换取六十块钱的情节,然而在人民文学出版社一九七八年版的《骆驼祥子》中却没有这一情节。原来,《简史》所依据的,是解放前的版本,解放后作者已作了

    1985年08期 76页 [查看摘要][在线阅读][下载 43K]
  • 人·符号·文化——卡西尔和他的《人论》

    甘阳;

    <正> 德国哲学家恩斯特·卡西尔(Ernst Cassirer一八七四——一九四五)被西方学术界公认为本世纪以来最重要的哲学家之一。在西方世界影响甚广的“在世哲学家文库”将他与爱因斯坦、罗素、杜威等当代名家相提并论,专门编成一本厚达近千页的《卡西尔的哲学》(一九四九年纽约第一版)作为该文库的第六卷,并在扉页上将其誉为“当代哲学中最德高望重的人物之一,现今思想界具有百科全书知识的一位学者”。

    1985年08期 77-83页 [查看摘要][在线阅读][下载 307K]
  • 俞平伯话贵妃

    盖国梁;

    <正> 俞平伯先生议论唐杨贵妃缢死之故实,认为自居易《长恨歌》其写马嵬之死闪闪烁烁、仙山楼阁飘飘渺渺,而其中“世所不闻”的秘密皆被前人瞒过了。白《歌》陈《传》(陈鸿《长恨歌传》)之本意,盖另有所在。若以“长恨”名篇,写至马嵬已足。《长恨歌》中何必假设临邛道士、玉妃太真呢?更何必假设分钗寄语,虚添一段异闻呢?诗后子虚乌有之事,皆为多余。故俞先生认为:贵妃根本未死于马

    1985年08期 83页 [查看摘要][在线阅读][下载 41K]
  • 现代化和不同社会的结构

    丁学良;

    <正> 国外“比较现代化”著作述评马里恩·莱维,美国普林斯顿大学社会学教授及该校“伍德罗·威尔逊公共和国际事务学院”教授。从四十年代在哈佛大学做研究生时候起,莱维就致力于社会结构和社会发展的比较研究,特别是中、日、美现代化比较研究。他众多的著作包括《现代中国的家庭革命》、《社会结构》、《现代化和高度

    1985年08期 105-118页 [查看摘要][在线阅读][下载 520K]
  • 有青橄榄味的散文

    金欣;

    <正> 买到好书,对于读书者而言,喜悦之情不可言喻,有时候,甚至有些舍不得看,忘记了“有好书,尽快读”的良训。买书,自然是自己喜欢的,有些书粗读一番,已可。有些书还需咂摸一下味道,就如啜香茗,品佳酿,嚼橄榄,欣赏一下它们的“回香”。近来,我购得一册《傅孝先文集》(中国友谊出版公司版),塑面,精装,开本小巧,收的散文也清新,俊逸。读着

    1985年08期 118页 [查看摘要][在线阅读][下载 33K]
  • 人和书

    陈原;

    <正> 帕德博恩(Paderborn) 从比京布鲁塞尔出发,乘欧洲国际列车,不消多久便到西德著名的大城科隆,由这里改乘西德的火车,也不消多久便到达现代化的小城市——帕德博恩。乘火车在欧洲越过国境旅行是一件“惬意”的事,因为常常比坐飞机入境更为方便。检查

    1985年08期 119-125页 [查看摘要][在线阅读][下载 461K]
  • 真正的短篇小说艺术家——介绍安德烈·杜勃斯

    董鼎山;

    <正> 约五年前,我在《读书》发表一篇《美国短篇小说的过去与现在》,其中我特别推荐一位专在非商业化的“小杂志”上发表作品的短篇小说艺术家。我称呼他为“艺术家”,因为写短篇小说对他说来是一项艺术。他的创作不是为名为利,而是为了他对这桩艺术的特别爱好。象一位清

    1985年08期 126-130页 [查看摘要][在线阅读][下载 215K]
  • 易卦爻辞

    陈元胜;

    <正> 《中国文学史》(科学院文学所编,人民文学出版社版)在介绍“易卦爻辞”时,引《中孚·九二》和《中孚·六三》为例。但《中孚·九二》误为《中孚·九三》,且从一九六二年至一九七七年六次印刷均未改正。一九八三年

    1985年08期 130页 [查看摘要][在线阅读][下载 30K]
  • 访哈佛大学中国文学教授韩南

    骁马;

    <正> 和韩南(Patrick Hanan)教授约好上午九点钟在社会科学院的小客厅谈一次。我准点到达时已见一位高个子,黄头发,背部微躬的外国客人站在门口和一位青年用中文交谈,讲话虽然慢一些,发音吐字却极标准。不用问,这一定是我要见的客人了。

    1985年08期 131-134页 [查看摘要][在线阅读][下载 175K]
  • 美国人种种

    董乐山;

    <正> 美国人有多少姓? 中国有《百家姓》,其实中国人的姓远远不止百家,何况《百家姓》中所列,多是炎黄子孙,也就是汉族子孙,少数民族的许多姓不一定都有。前几年举行了全国人口普查,运用了电子计算机,其结果还没有全部公布,我想如果将来公布一下中国十亿人口的姓氏统计,大概是一件很有意思的事。美国是个多民族移民及其后代组成的国家,姓氏之多,恐在中国之上,

    1985年08期 134-136页 [查看摘要][在线阅读][下载 117K]
  • 无愧于原著的书评

    王少梅;

    <正> “多好啊。”——李黎读黄永玉散文的书评的最末一句(《读书》一九八四年九月号);“多好啊!”——我们读李黎书评的心醉的叹赏。好的书评正如好的翻译,“它挑动了有些人的好奇心,惹得他们对原作无限向往,仿佛让他们尝到一点味道,引起了胃口,可是没有解馋过瘾……就得设法去读原作”(《旧文四篇》64—5页)。国内的出版社,你快

    1985年08期 136页 [查看摘要][在线阅读][下载 38K]
  • 温迪·马丁《三位美国女诗人》

    金莉;秦亚青;

    <正> 这里介绍了三位美国女诗人。她们具有相同的国籍,相同的性别和相似的美学传统。但她们又在各自特定的历史时期反映了自己的经历。安妮·布雷兹特里特是新大陆的第一位女诗人,十九世纪的艾米莉·狄更斯是与世隔绝的典型,她成为后来许多女诗人的榜样;与我们同代的艾德里安娜·里奇不仅是一位女诗人,还有意识地肩负起国家、性别和时代赋予一个女诗人的政治责任。

    1985年08期 137-139页 [查看摘要][在线阅读][下载 125K]
  • 爱德华·理查森《吉西传》

    叶子;

    <正> 我们一向所接触现当代美国的文学作品,大都以写大城市、小城镇、郊区的人物为多,对于写美国农民的小说,似乎很少找到,因之无法得知美国农民的真正生活情况。但是美国也有农民出身而专事写农民生活的作家,只是人数稀少,而且大都不为人知。

    1985年08期 139-141页 [查看摘要][在线阅读][下载 125K]
  • 短讯

    <正> 英国哥伦比亚大学政治科学家的斯拉特(Ian Slater)著书《奥威尔》(Owell: The Road to Airstrip One),简介《一九八四年》的作者奥威尔的生平,着力介绍他在缅甸、英格兰和西班牙的经历。书中讲到,西班牙内战使奥威尔看出,左派人士能象被右派分子那样地被极左分子轻易地杀掉。这种想法成了他思想的转折点。在这以后,他在作品中严肃地谴责极权主义。作者指出,与其说奥威尔是政治

    1985年08期 141-143页 [查看摘要][在线阅读][下载 127K]
  • 关于乔姆斯基

    李明;

    <正> 陈明远著《语言学和现代科学》(四川人民出版社,一九八三年十一月第一版)是中国社会科学院青少年研究所编辑的《走向未来》大型系列丛书之一,该书与一般的语言学著作相比,颇具特色,它不是孤立地介绍语言学的历史发展,而是时时、处处注意到了语言学跟自然科学、社会科学中的其他学科在基本思想、研究方法上的横向联系,读后令人耳目一新。但书中也有可商榷处。

    1985年08期 144-145页 [查看摘要][在线阅读][下载 81K]
  • 接受美学的开山鼻祖

    姜云生;

    <正> 继《读书》一九八四年第三期张隆溪《仁者见仁,智者见智》一文初步向我国读者介绍了接受美学的基本概念之后,张黎也在一九八四年第九期《百科知识》进一步阐述了作为“新的美学观念”以及“西方文学研究中一种新兴的方法论”的接受美学,较详细地介绍了接受美学的主要内容。之后,国内不少报刊(包括一些文摘报刊)纷纷转摘以上内容,接受美学为更多读者接受。一九八五年第二期《读书》又

    1985年08期 145-147页 [查看摘要][在线阅读][下载 130K]
  • 未写这么多

    陈仲丹;

    <正> 《欧洲近代史学史》(孙秉莹编著,湖南人民出版社)述及德国大历史学家蒙森生平时,有这样两句话,“蒙森有多方面的才能,他出版的著作按书名统计共有一千五百一十三种,其中有一千多种是在各个领域有创见的著作。这些著作都是在没有秘书和速记员的帮助下完成的。”(第451—452页)此一说法使人颇感困惑。无论蒙森怎么精力过人,才华横溢,也无法独力

    1985年08期 148页 [查看摘要][在线阅读][下载 32K]
  • 误马为车

    许福谦;

    <正> 汤用彤先生著《汉魏两晋南北朝佛教史》(一九八三年三月中华书局横排本)下册344页引颜之推《颜氏家训·涉务篇》云: 梁世士大夫,皆尚褒衣宽带,大冠高履,出则车舆,入则扶持。郊郭之内,无乘马者。周弘正为宣城王所爱,给一车,下车常服御之。举朝以为放达。这则文字自相矛盾。梁朝士大夫既然出则车舆,郊郭之内无乘马者。

    1985年08期 148-149页 [查看摘要][在线阅读][下载 66K]
  • 叶梦珠生卒年

    陈宝良;

    <正> 上海古籍出版社根据一九三四年《上海掌故丛书》重印《阅世编》,来新夏先生作点校说明,据此可稍知此书作者叶梦珠的身世。但是,对叶梦珠生年的推测有误。为此,兹在此补正之。来先生根据本书卷四称:“予生明季,旋遭鼎革”,认为叶梦珠当生于明崇祯时。据本书卷九《师长》叶梦珠本人自述,当知其生年确切可考。书

    1985年08期 149页 [查看摘要][在线阅读][下载 33K]
  • 一篇好文章

    李美;张顺元;

    <正> 一年前读《雪落黄河静无声》这篇小说时有一个朦胧的感觉,就是作家在为一般找特殊,以范汉儒和陶莹莹的形象来解释一种概念,因此人物性格显得很虚假,但我没能力对它作出科学恰切的分析。读了今年《读书》第五期高尔泰同志《愿将忧国泪,来演丽人行》感到茅塞顿开,欣喜异常,高尔泰同志对祖国、党、人民和共产主义事业之间关

    1985年08期 150页 [查看摘要][在线阅读][下载 40K]
  • 关于凿齿的风俗

    黄鸿光;

    <正> 《读书》今年五月号,萧兵同志的《香港访学散记》提到香港中文大学宋文薰教授说:“台湾新石器时代遗址出土人骨发现拔牙痕迹,与高山族同胞拔牙习惯大体一致,可惜拔牙原因还不清楚。”《新唐书·南蛮列传》:“又有乌武獠,地多瘴毒;中者不能饮药,故自凿齿。”《文献通考》卷228引范成大《桂海虞衡志》亦有此文。范书齐治平同

    1985年08期 150-151页 [查看摘要][在线阅读][下载 81K]
  • 效果不错

    华灯;

    <正> 《读书》今年第一期137页王欢《不妨一试》文,曾说三十余年未见哪家出版社有过出售“作者签名本”之举,并建议一试。据我的寡见,此种仪式还是有的。近年来较有影响的可推温元凯所著《中国的大趋势》的发行仪式,其时是一九八四年八月二十九日上午,在上海黄浦体育馆,有三千多名读者参加了仪式。温元凯作了两个小时的演讲,尔后半小时便售书近四

    1985年08期 151页 [查看摘要][在线阅读][下载 40K]
  • “服务日”新书录

    金番;

    <正> 到《读书》编辑都看每月“服务日”陈列的新书,如果是从北京的西城徒步到东城,至少得经过十几个书摊。就是“服务日”所在的大门口,就赫然张设着一个。新刊新书,五颜六色,琳琅满目。但是,也还是有一些同志,不嫌跋涉,到“服务日”来浏览一下——可怜得很,只能是“浏览”——当月书摊上没有的新书。五月份的这一天,我就看到八旬老翁吕叔湘,作家姜德明,美术理论家吴甲丰,莎剧

    1985年08期 152-154页 [查看摘要][在线阅读][下载 123K]
  • 本月新书

    ~~

    1985年08期 155-159页 [查看摘要][在线阅读][下载 117K]
  • 编后絮语

    <正> 六月份,《读书》编辑部和三联书店编辑部的同仁抽出一点时间,同北京图书馆等单位一起,在北京举办了“傅雷家书墨迹展”。展览工作刚就绪,大家就忙着赶回来看稿、发稿,但是展品给我们强烈的印象,观众们热烈的反应,仍一直在左右我们的思绪,引起持久的思索。这次展览曾经在香港三联书店展出过,现在北京重新展出,展

    1985年08期 160页 [查看摘要][在线阅读][下载 31K]
  • 书信

    钱钟书;

    ~~

    1985年08期 161页 [查看摘要][在线阅读][下载 15K]
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